พระสมเด็จ วัดชากลูกหญ้า พิมพ์หูบายศรี เนื้อผง ปี 2515 จ.ระยอง หลวงปู่ทิม ปลุกเสก สภาพสวย

พระสมเด็จ วัดชากลูกหญ้า พิมพ์หูบายศรี เนื้อผง ปี 2515 จ.ระยอง หลวงปู่ทิม ปลุกเสก
มูลเหตุการสร้างพระสมเด็จ

เนื่องด้วยหลวงพ่อสมพงษ์ท่านเลื่อมใสในคุณความดีและปฏิปทาในองค์สมเด็จพุฒาจารย์(โต)
เป็นอย่างมาก โดยท่านได้ปั้นรูปเหมือนขององค์สมเด็จโตไว้เพื่อให้ศิษยานุศิษย์ได้กราบไหว้
ระลึกถึงคุณท่านโดยท่านได้กล่าวว่า

"อาตมาได้สร้างรูปปั้นดังกล่าวนี้ด้วยใจน้อมรำลึก
ถึงท่านสมเด็จมหาเถระองค์นี้ ซึ่งปั้นด้วยใจแน่วแน่ ดุจปั้นด้วยวิญญาณของอาตมาเองก็ว่าได้
อาตมาจึงฝังความรู้สึกนี้ไว้อย่างแน่ชัดเจนมาก จึงเสมือนหัวใจของอาตมาสถิตย์อยู่ ณ รูปนี้
ดังที่ท่านเห็นที่ศาลา เสมือนมีสิ่งมั้นคงอยู่กับวัดชากลูกหญ้านี้
ด้วยคล้ายกับมีจอมภูเขาที่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่หวั่นไหวด้วยสายลมและแสงแดด
ไม่ไหวติงต่อโลกธรรม สงบแล้วด้วยวิญญาณของอริยสัจจ์ "

พระพิมพ์สมเด็จจึงเป็นสิ่งที่ท่านสร้างเพื่อเจริญรอยตาม
มวลสารสำคัญที่ท่านเก็บรักษาไว้นั้นได้มาจากหลวงปู่เจียม วัดตะพงใน
ซึ่งหลวงปู่เจียมได้นำมามอบให้ตอนอายุ ๙๐ กว่าๆโดยบอกว่าเป็นมวลสารสำคัญ
ของคุณพ่อสังข์เฒ่า ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของหลวงปู่ทิม ซึ่งมวลสารที่ว่านั้นมี ๓ อย่างคือ
ยางกระทึง,ขึ้ผึ้งและเสือร้องไห้ ซึ่งทั้งสามอย่างนี้ท่านได้นำมาเป็นส่วนผสมกับ
ผงอื่นๆที่ได้มาโดยแปลกเช่นสมเด็จโตมานิมิตให้ไปเอาซึ่งเมื่อท่านไปก็ได้พบจริงๆ

พระสมเด็จที่สร้างนั้นมีอยู่หลายพิมพ์ซึ่งก็ได้สร้างล้อจากพิมพ์ของสมเด็จโตทั้งสิ้นดังนี้
๑.พิมพ์ใหญ่
๒.พิมพ์ไกเซอร์
๓.พิมพ์หูบายศรีหลังเรียบ ( ยืมพิมพ์หลวงปู่ก๋วนมาใช้ )
๔.พิมพ์หูบายศรีหลังยันต์หลวงปู่ก๋วน ( ยืมพิมพ์หลวงปู่ก๋วนมาใช้ )
๕.พิมพ์เกศไชโย ๕ ชั้น
๖.พิมพ์เกศไชโย ๙ ชั้น
๗.พิมพ์จัมโบ้ ( ยืมพิมพ์หลวงพ่อรวย วัดท่าเรือมาใช้ )
๘.พิมพ์คะแนน

พระสมเด็จที่ท่านสร้างนั้นท่านได้เป็นผู้ลงมือทำเองทั้งสิ้นโดยไม่ได้นับจำนวนว่ามีเท่าไร
ท่านสร้างแค่มวลสารที่มีเมื่อมวลสารหมดก็หยุดทำแต่คาดคะเนคร่าวๆอยู่ในหลักหนึ่งหมื่นเท่านั้นเอง
เมื่อสร้างเสร็จแล้วท่านได้นำพระสมเด็จชุดนี้พร้อมทั้งเหรียญพระพุทธชินราชทั้งสองแบบ
(หลังยันต์และหลังเก้าราชกาล)พร้อมทั้งรูปถ่ายของท่านจัดพิธีพุทธาภิเษก
ในวันที่ ๑๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๑๕โดยมีพระคณาจารย์ที่เมตตามาร่วมพิธิตามฏีกามิได้ขาดเลย

โดยท่านได้เป็นผู้ไปนิมนต์ด้วยองค์เองทุกรูปด้วยมีความสนิทสนมคุ้นเคยกัน
เนื่องจากแต่ละองค์นั้นก็ได้เคยร่วมกันในพิธีพุทธาภิเษกของวัดต่างๆในระยองและใกล้ไกล
ร่วมกับหลวงพ่อสมพงษ์นั่นเอง หลวงพ่อสมพงษ์เล่าว่างานของท่านนั้นเริ่มตั้งแต่
๖ โมงเย็นยัน ๖ โมงเช้า สวดกันเต็มที่เป็นงานพุทธาภิเษกที่สนุกสนานมาก
พระเกจิมาครบหมดแถมพระที่ติดตามพระเกจิมาก็มาร่วมกันสวดมนต์พุทธาภิเษก
ต้องแบ่งพระสวดเป็นถึง ๒ ชุดเลยทีเดียว ท่านเล่าถึงความประทับใจในว่า
หลวงปู่ทิม ท่านเมตตามาถึงเวลา ๒ ทุ่มเมื่อมาถึงก็ขึ้นประจำที่แล้วนั่งตัวตรงคอเอียงจนถึง ๖ โมงเช้าโดย
ไม่ยอมหยุดพักหรือขยับตัวเลย เมื่อถึงเวลาท่านออกจากสมาธิหลวงพ่อสมพงษ์ก็เข้าไปกราบ
และนิมนต์ท่านฉันข้าวต้ม หลวงปู่ทิมตอบปฏิเสธและเดินทางกลับวัดในทันทีโดยไม่พักเลย
โดยหลวงปู่ทิมมาในปี ๒๕๑๕ ครั้งเดียวและไม่ได้มาอีกเลยจนท่านมรณะภาพ

๑. พระวินัยการกวี วัดลุ่ม ระยอง
๒. พระอมรเวที เจ้าคณะจังหวัดระยอง
๓. หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ อยุธยา
๔. หลวงพ่อวงษ์ วัดปริวาส ธนบุรี
๕. หลวงพ่อหอม วัดชากหมากป่าเรไร
๖. หลวงพ่อสน วัดตะเคียนทอง ระยอง
๗. หลวงพ่อชื่น วัดมาบข่า ระยอง
๘. หลวงพ่อทิม วัดไร่วารี(ละหารไร่) ระยอง
๙. หลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ ระยอง
๑๐. หลวงพ่อเซ่ง วัดป่ากร่ำ ระยอง
๑๑. หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส จันทบุรี
๑๒. หลวงพ่อสวน วัดบางกระดาน ตราด
๑๓. หลวงพ่อกี๋ วัดแหลมมะขาม คราด
๑๔. หลวงพ่อหนองสะ ระยอง
๑๕. หลวงพ่ออภิชาติ วัดยายร้า
๑๖. หลวงพ่อโต่ง วัดเภตราสุขารมย์ ระยอง

และพระปลัดสมพงษ์ วัดชากลูกหญ้าโดยหลังจากวันงานท่านได้นำพระทั้งหมด
อธิษฐานจิตต่ออีก ๑ พรรษาโดยอธิษฐานจิตอัญเชิญ
หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าและคุณพ่อสังข์เฒ่า มาเสกให้ด้วย
โดยท่านได้บันทึกไว้ในหนังสือสูจิบัตรงานฝังลูกนิมิตไว้ว่า
"เพราะฉนั้น พิธีนี้จึงถือว่ากระทำโดยถูกต้องดีแล้ว ในเรื่องของการปลุกเศกคราวนี้
จึงได้บันทึกเพื่อให้ท่านทั้งหลายได้อ่านดูและทราบเรื่องพระสมเด็จของวัดวากลูกหญ้า
ตามความประสงค์ของท่านผู้มีสรัทธา และผู้ที่ได้ไปไหว้สักการะบูชาพอสมควร

เมื่อท่านจะใช้สมเด็จของวักชากลูกหญ้า ให้ส่าคาถาเสียก่อน
พุทธัง รัตตะนัง อะระหังสุคะโตภะคะวา
ธัมมัง รัตตะนัง อะระหังสุคะโตภะคะวา
สังฆัง รัตตะนัง อะระหังสุคะโตภะคะวา "
เสร็จแล้วก็นำติดตัวไป ท่านจะปลอดภัยและมีโชค"

#00250000